阴阳五行学说作为中华传统文化的核心骨架，不仅贯穿于哲学、医学等领域，更成为风水堪舆的理论根基。川东谢氏风水自形成之初，便将阴阳平衡、五行生克的理念融入实践，从阳宅装修的色彩搭配到企业布局的方位规划，皆可见其深刻运用。而从古代宫廷建筑的风水设计到现代建筑的环境优化案例，阴阳五行理论的实践价值始终在不断得到印证。
阴阳五行学说的风水应用，可追溯至汉代《淮南子》中的 “阴阳相薄，五行更胜” 理念，至宋代廖瑀《泄天机》则将其系统融入堪舆理论，提出 “五行配五方，方方有吉凶” 的核心观点。历史上最经典的印证莫过于故宫的建筑布局：故宫整体坐北朝南，南为阳，北为阴，正门午门居南，象征阳气生发；后宫居北，取阴柔静谧之意，完美诠释阴阳平衡之道。在五行运用上，东华门属木，对应东方生发之气；西华门属金，呼应西方收敛之性；中轴线建筑多用土性黄色琉璃瓦，居中调和四方，形成 “五行相生、阴阳和谐” 的格局，成就了紫禁城数百年的庄严稳固。
另据《太函集》记载，明代徽商鲍氏家族的宅院设计，便深谙五行生克之道。其宅院大门朝东（属木），院内开凿水池（属水），种植梧桐（属木），厅堂采用赤色立柱（属火），地面铺设青石（属土）。此布局以 “水生木、木生火、火生土” 的相生链条，助力鲍氏家族从寻常商户发展为 “富甲一方” 的商帮领袖。这种将五行元素融入建筑细节的实践，正是风水理论 “趋吉避凶” 的生动体现。
川东谢氏风水对阴阳五行的运用，既遵循古法原理，又结合川东气候与地貌特征，形成了兼具理论性与实用性的实践体系，其效果在诸多案例中得到印证。
在阳宅调理方面，谢氏风水师严格依据 “五方配五行” 原则施策。如广安某住宅业主反映家中北方卧室居住者常年精神不振，谢氏第十一代宗师谢桂华勘察后指出，北方属水，业主却在该区域铺设大量红色地毯（属火），形成 “水火相冲” 之局，导致气场紊乱。依据 “水旺宜助，忌火克” 的原理，谢桂华建议更换为蓝色地毯（属水），并摆放黑色晶石（属水）增强水势，同时在东方（属木）摆放绿植，形成 “水生木、木生火” 的相生循环。调理三月后，业主反馈居住者精神状态明显改善。此案例与《葬书》“顺五行则昌，逆五行则亡” 的理念高度契合，也印证了五行理论在改善居住体验中的实际价值。
企业风水策划中，五行理论的运用更显精妙。达州某农产品加工企业因经营不善寻求调理，谢桂华团队勘察发现，企业主办公楼位于厂区西方（属金），而生产车间主营粮食加工（属土），“土生金” 本为相生之势，但办公楼大门正对南方（属火），形成 “火克金” 的对冲格局，导致 “财气外泄”。依据谢氏风水 “通关化解” 之法，团队建议在大门与办公楼之间修建小型水景（属水），以 “火生水、水生金” 的链条化解冲克，同时在车间摆放金属摆件（属金）增强土金相生之力。调理半年后，企业订单量较此前增长 30%，经营状况显著改善。这种结合行业属性（土）与方位五行（金、火）的调理方案，恰似太谷三多堂曹家大院 “未方水口聚财、亥方后门纳气” 的现代演绎，印证了传统风水理论对现代商业活动的指导意义。
阴阳五行学说并非玄虚之谈，而是古人认知自然与环境关系的智慧总结。川东谢氏风水将这一理论融入地域实践，从住宅调理到企业策划，皆以 “阴阳平衡、五行相生” 为准则，其诸多成功案例与故宫、徽商宅院等历史典故形成跨越时空的呼应。在强调生态和谐与环境适配的今天，这份蕴含古人智慧的风水传承，为现代建筑设计、空间优化提供了独特的文化视角与实践路径，值得深入研究与借鉴。
cn
